夢硝子

西洋占星術（出生図）

作成

#LLM補助 #占い #西洋

ひと目で

  • 生年月日・時刻・場所からその瞬間の空を図にし、天体・12 星座・12 ハウス・天体同士の角度（アスペクト）で性質と人生の流れを読む占い。時刻と場所が無いとハウスとアセンダントが出ない
  • 王と国の前兆を読むバビロニアの占星術から、前 5 世紀末の黄道十二宮と前 410 年の最古の個人の出生図、2 世紀のプトレマイオス『テトラビブロス』、アラビア、12 世紀のラテン語訳、1647 年のリリー、18 世紀の衰退、アラン・レオの復興と心理占星術、1993 年からの古典への回帰へ
  • 割れるのは、星座をトロピカルにするかサイデリアルにするか（今は 24 度前後ずれ、サイデリアルの起点も割れる）、ハウスの区切り方（プラシーダスが最多だが確定的なものはない）、オーブの幅、外惑星の支配星、パート・オブ・フォーチュンの夜の式。日本は 1925 年の山田耕筰『生れ月の神秘』、1966 年の門馬寛明『西洋占星術』、1970 年代の女性誌。この保管庫の計算機はトロピカル、ハウス 4 方式、アスペクト 5 つ、出生図のオーブ 5 度
ASC MC ☉ ☽ ♂ 時刻と場所で輪が回る 天体 ＝ 何が 星座 ＝ どのように ハウス ＝ どこで（生活の領域） アスペクト ＝ どう組むか（角度） 星座の基準とハウスの切り方が流派で割れる
出生図の四つの層。輪の外の 12 区分が星座、内の 12 区分がハウスで、ハウスは生まれた時刻と場所で回る

何を見る占いか

西洋占星術の出生図（ネイタルチャート、ホロスコープ）は、人が生まれた瞬間の空を、生まれた場所から見た形で一枚の輪に描いたもの。輪には、天体（太陽・月と惑星）が黄道上のどこにいたか、それが 12 の星座（サイン）のどれに入るか、生まれた場所の地平線と子午線で切った 12 のハウスのどれに入るか、天体同士がどんな角度（アスペクト）を作るか、が書き込まれる。「天体が何を、星座がどのように、ハウスがどこで」と読み、アスペクトでそれらの組み合わさり方を見る。

ホロスコープの語はギリシャ語の hōra（時）と skopos（見る者）で、元は「時の見張り」、東の地平線に昇る点（アセンダント、ASC）を指した。アセンダントは「圧倒的多数の占星術師からもっとも重要で個別化されたアングルと見なされている」（日本語版 Wikipedia）。ハウスとアセンダントは地方時と緯度経度で決まるので、時刻と場所が無いと出せない。

出生図からは性質と人生の流れが読める。生まれた時の空は動かないので、占いの三分類 では命の占いに置かれる。出生図に今の空を重ねればトランジット（時期）、二人の図を重ねればシナストリー（相性）が読める。同じ西洋占星術でも、質問した瞬間の空を立てるホラリー、日取りを選ぶイレクションは卜の側になる。新聞や雑誌の 12 星座占いは、この出生図から太陽の星座だけを取り出した派生形（後述）。

来歴

バビロニア

前 2 千年紀のメソポタミアに、天の現象を王と国の前兆として読む占星術があった。前兆集『エヌマ・アヌ・エンリル』は 70 枚ほどの粘土板に 7000 前後の前兆を集めたもので、成立年代は英語版 Wikipedia が「前 16 世紀までに」「カッシート期（前 1595〜1157 年）に正典化」、日本語版が「前 1000 年ごろ」と割れる。この段階では個人を占わず、図も描かない。

個人の出生図は前 5 世紀末に現れる。楔形文字のバビロニアの出生図は 28 点が現存し、最古は前 410 年、最新は前 69 年（ロッホバーグ『Babylonian Horoscopes』）。ただし内容は「天文学的で、生まれた人への予言はほとんど含まれていない」。黄道を 30 度ずつ 12 に等分する黄道十二宮もこの頃で、英語版 Wikipedia は「現代の天体物理の計算によれば前 409〜398 年の間、おそらく前 401 年の数年以内」とするが、ロッホバーグは前 453 年の天文日誌に既に十二宮の証拠があるとして、それより古い日付を挙げる。バビロニアの十二宮は恒星に対して固定されていた。

ヘレニズム（プトレマイオスとウァレンス）

バビロニアの占星術がエジプトのデカン（10 度ごとの星）の伝統と混ざり、プトレマイオス朝のアレクサンドリアで今のホロスコープ占星術の形になった。2 世紀のプトレマイオス『テトラビブロス』は「千年以上にわたり占星術の著述家の間で聖書に近い権威を享受した」（英語版）。最古の写本は 9 世紀のアラビア語訳で、英訳は 18 世紀になってから。

『テトラビブロス』は黄道の起点を春分点に置く。原文は「黄道は円なので自然な始まりは無いが、春分で始まる宮すなわち牡羊座を全ての起点と人々は想定する」（第 1 巻 10 章）で、プトレマイオス自身の発案とは書いていない。歳差を見つけたヒッパルコス（前 130 年頃、あるいは前 127 年）の失われた著作は、プトレマイオスが取り上げるまで広まらなかった。ここから西洋の星座はトロピカル（春分点基準）になる。

同じ 2 世紀のウェッティウス・ウァレンス『アンソロジー』は自分の鑑定記録から百件以上の実例図を載せ、「当時の実際の占星術はプトレマイオスよりウァレンスの方法に近かった」と評される。1 世紀のドロテウスの詩は、ギリシャ語の断片とアラビア語訳で伝わる。

アラビアと中世ラテン

8 世紀からアラビア語圏で受け継がれた。マーシャーアッラー（740 頃〜815）は 762 年のバグダード建都の日取りを選ぶ占星術師団に加わり、アブー・マアシャル（787〜886）の『大序説』は西欧とビザンツに大きな影響を与えた。12 世紀に『テトラビブロス』がバルセロナでプラト・デ・ティヴォリによりラテン語に訳され（1138 年）、日本語版は「1130〜1150 年頃にクレモナのゲラルドら」と書く。翻訳後の「プトレマイオス占星術」はアルベルトゥス・マグヌスとトマス・アクィナスによって中世キリスト教の教義に組み込まれた。

ルネサンスから衰退へ

ティコ・ブラーエ、ケプラー、ガリレオは宮廷占星術師として占星術を実践した。ケプラーは『世界の調和』（1619 年）で 13 のアスペクトを論じ、アスペクトを星座同士の関係から天体同士の角度に再定義した、と日本語版は書く。英国ではウィリアム・リリー『Christian Astrology』（1647 年）が「西洋占星術の基礎的な著作」とされ、ホラリーと出生図の判断を三巻にまとめた。暦書『天使的なるマーリン』は 1646 年に 1 万 3500 部、3 年後に 3 万部売れた。

17 世紀末から占星術は学問の場を失う。天文暦の側では 1679 年の『Connaissance des temps』から占星術が外れ、「18 世紀までに、占星術の地位を支えていた知的な投資はほぼ放棄された」（英語版）。大衆向けの暦書の中で生き延びた。

復興と心理占星術

19 世紀英国で「ラファエル」（ロバート・クロス・スミス、1795〜1832）が 1824 年からその名で暦と予言誌を出し、死後も名前が引き継がれて『ラファエルの天文暦』になった。1836 年からフォールシャム社が刊行し、プラシーダス方式のハウス表を載せて英語圏に広めた。

アラン・レオ（1860〜1917）は「現代占星術の父」と呼ばれる。1890 年に雑誌を始め（1895 年から『Modern Astrology』）、神智学を土台に心理的な読みを持ち込み、太陽星座を採用した。1914 年に「不法に運勢を告げた」として起訴されて証拠不十分で退けられ、1917 年 7 月 16 日に有罪、罰金 5 ポンド、数週間後に亡くなった。日本語版 Wikipedia は「伝統的なルールをかなり簡略化したため占星術を『改悪』したという否定的意見もある」と併記する。

20 世紀にはユング（「占星術は古代の心理学的知識の総和を表す」）の影響で心理占星術が育つ。ディーン・ルディア『The Astrology of Personality』（1936 年）は自ら「ヒューマニスティック占星術」と名づけ（日本語版はこの書名をアリス・ベイリーに帰していて食い違う）、リズ・グリーン『Saturn』（1976 年）は凶星とされた土星の像を書き換えた。グリーンは 1985 年か 1987 年（Astrodienst の同じページの中で年が割れる）からアロイス・トラインドルの Astrodienst と組み、astro.com の心理占星術レポートになった。

古典への回帰

1993 年に始まった Project Hindsight（ロバート・シュミットら）はギリシャ語・ラテン語の占星術文献を翻訳し、現在の焦点を「ヘレニズム期の占星術の実践の再構成」に置く。日本語版 Wikipedia は「中世文献の掘り起こし」と書き、性格づけが少しずれる。20 世紀には西洋で完全に忘れられていたホールサイン・ハウス（インドでは使われ続けた）が 1980〜90 年代に再発見され、クリス・ブレナン『Hellenistic Astrology』（2017 年）などで広まった。

日本

国立国会図書館サーチで見つかる古いものは、1925 年の山田耕筰『生れ月の神秘』（実業之日本社。鏡リュウジは「厳密には生まれ月の性格占いの本だが中身は完全に星占い」で、初版から 2 か月で 5 刷と紹介する）、1940 年の『欧洲巨頭の星占ひ：ヒットラー最後の年』（翻訳）。戦後は 1961 年と 1966 年の書誌がある門馬寛明『西洋占星術』（光文社カッパ・ブックス。Wikipedia と鏡は 1966 年）、1963 年の荒木俊馬『西洋占星術』、1972 年のルル・ラブア『ホロスコープ入門』。鏡は「日本に一気に星占いが広がったのは 1966 年の門馬の本で、英語圏の『Sun Signs』（1968 年）より 2 年早い」「市民権を得たのは 1970 年に女性誌『anan』、1971 年に『non-no』が星占いの連載を始めてから」と語る（対談での発言で、連載開始年の一次資料は今回取れていない）。1979 年創刊の『マイバースデイ』は初のティーンズ向け占い情報誌で公称 40 万部、2006 年に休刊。石川源晃（1921〜2006、元海軍大尉の技術士）、ルル・ラブア（1945〜1999）、鏡リュウジ（心理占星術の紹介者）、松村潔（サビアン）らが日本の書き手。

仕組み

出生図に要るもの

生年月日と時刻、場所（緯度経度）。時刻は地方時なので、時差とサマータイムを正しく戻す必要がある。時刻が分からないと ASC・MC・ハウスが出せず、月も 1 日に 12〜13 度動くので星座が変わりうる。リリーは時刻不明の図を出来事から逆算して直す「レクティフィケーション」を重視した。

天体

古典の 7 天体は太陽・月・水星・金星・火星・木星・土星。近代に天王星（1781 年）、海王星（1846 年）、冥王星（1930 年）が足された。冥王星は 2006 年に IAU が準惑星に分類し直したが占星術では使い続けるのが普通で、日本語版 Wikipedia は「チャートから外す占い師もみられた」と書く。ほかにキロン（1977 年発見）、小惑星のケレス・パラス・ジュノー・ベスタ、月の軌道の遠地点（ブラックムーン・リリス）、月の軌道と黄道の交点（ノースノード・サウスノード、ドラゴンヘッド・テイル）を使う人もいる。伝統派は近代の天体を使わず、その理由の一つに「品位（ディグニティ）の計算が新しい天体では確立していない」ことを挙げる。

星座とハウス

星座（サイン）は黄道を 30 度ずつ 12 に分けたもので、牡羊座から魚座。四元素（火・地・風・水）と三区分（活動・不動・柔軟）で性質を分ける。ハウスは地平線と子午線を基準に空を 12 に分けたもので、第 1 ハウスの始まりが ASC、第 10 ハウスの始まり（多くの方式で）が MC。「全ての方式に共通するのは、12 のカスプが黄道上に投影され、第 1 ハウスのカスプが東の地平線近くにあり、向かい合うカスプが 180 度離れていること」（英語版）。ハウスの意味は自分・お金・言葉・家・創造・仕事と健康・パートナー・共有・遠く・社会・友人・隠れたもの、のように生活の領域。

アスペクト

プトレマイオス『テトラビブロス』第 1 巻 13 章が挙げるのは衝（180 度）・三分（120 度）・四分（90 度）・六分（60 度）の 4 つで、三分と六分を「調和的」、四分と衝を「不調和」とする。合（0 度）は同じ宮にいることなので別扱いで、英語版・日本語版の Wikipedia が「プトレマイオスの 5 つ」と書くのは合を足した数え方。プトレマイオスは星座同士の関係として書いていて、度数の許容幅（オーブ）は出てこない。ケプラーは 30・45・72・135・144・150 度などを足し、現代はこれをマイナーアスペクトと呼ぶ。

ディグニティ・ノード・パート・オブ・フォーチュン

天体は自分の支配する星座（ルーラーシップ）にいると強く、高揚（エグザルテーション）の星座でも強い。『テトラビブロス』第 1 巻 17 章は獅子座＝太陽・蟹座＝月から出発して、土星に山羊座と水瓶座、木星に射手座と魚座、火星に蠍座と牡羊座、と割り振る理屈を述べる。エグザルテーションは「今も使われる最古の占星術的要素の一つ」で、根は前 2 千年紀に遡るとされる。

ノードは月の軌道と黄道の交点で、北を竜頭・南を竜尾と呼ぶ。名前はバビロニアの龍ティアマトに由来し、インドと中世イスラムを経て西洋に入った。パート・オブ・フォーチュンは ASC＋月−太陽で出す点で、『テトラビブロス』第 3 巻 10 章は「昼も夜も常に太陽から月への距離を取り、ASC から同じ距離を進める。いわば月のホロスコープになるように」と昼夜同じ式を書く（夜に逆算する文を足した版は後世の書き込みとロビンズが注記する）。

天文暦

天体の位置は天文暦（エフェメリス）から取る。19 世紀は『ラファエルの天文暦』、今は Astrodienst の Swiss Ephemeris（1997 年公開、NASA JPL の DE 系列を圧縮したもの。2026 年 5 月から DE441 に基づき、前 13201 年〜後 17191 年を 0.001 秒角の精度で再現する）が事実上の標準で、多くの計算ソフトの中身になっている。

流派で割れる所

トロピカルとサイデリアル

星座の 0 度をどこに置くか。トロピカルは春分点を牡羊座 0 度に固定し、サイデリアルは恒星に対して固定する。二つは約 2000 年前に一致していて、歳差（72 年に 1 度。日本語版の別記事は 74 年に 1 度）で今は 24 度前後ずれている。同じ生まれでも方式で太陽の星座が変わりうる。西洋の主流はトロピカル、インド占星術はサイデリアル。Swiss Ephemeris の文書は「トロピカルの定義は明白で占星術師に疑われたことが無いが、サイデリアルの占星術師は起点をどこに置くかで不幸にも意見が合わず、ほぼ毎年新しいアヤナムシャが発明される」と書く。インドでは 1955 年の暦改革委員会が定めた Lahiri（スピカを天秤座 0 度に置く。2026 年で約 24.2 度）が圧倒的で、西洋のサイデリアル派は Fagan-Bradley（1950 年頃）を使う。南半球で春分と秋分を入れ替えて天秤座を起点にする少数派もいる。

ハウスの区切り方

「百種類くらいある」（日本語版）と言われ、代表的なもので割れる。

方式 成り立ち 備考
ホールサイン ヘレニズム期の主流。最古の方式と考えられる 10 世紀頃に西洋で廃れ、1980〜90 年代に再発見
イコール ASC から 30 度ずつ 高緯度で歪まない
ポルフィリオス 四分割方式で最古。2 世紀のウァレンスが先に記述 —
アルカビティウス レギオモンタヌス以前のヨーロッパで人気 —
カンパヌス ノヴァーラのカンパヌスに帰されるが、それ以前から使われた —
レギオモンタヌス 15 世紀 後にプラシーダスに置き換わった
プラシーダス 13 世紀のアラビア文献に言及があるとされ、1602 年にマギーニが出版、1627 年に使用の記録。プラシドゥス・デ・ティティス（1603〜1668）は発明者ではなく普及者 現代の西洋占星術で最多。極圏（66 度以上）では定義できないことがある
コッホ ヴァルター・コッホ（1895〜1970） 緯度 66 度までで定義。米国の研究派とドイツ語圏で人気
メリディアン 20 世紀初めのデヴィッド・コープ ウラニアン派

プラシーダスを広めたのが誰かも、英語版は「ラファエルの天文暦」、日本語版は「アラン・レオ」で割れる。イブン・エズラ（12 世紀）がこの方式をプトレマイオスのものとして述べていた、という帰属もある。「どの方式も全ての条件を満たせず、研究と議論は続いている」（英語版）、「確定的なものはない」（日本語版）。Swiss Ephemeris は極圏でプラシーダスとコッホが計算できないとき自動的にポルフィリオスに切り替えて警告を返す。

オーブ

アスペクトが成立とみなす角度の幅。日本語版 Wikipedia は主要アスペクトをほぼ一律 ±8 度、六分 ±6 度。英語版は「占星術師と体系で違う」として合 10 度前後、衝・三分・四分 5〜10 度、六分 4〜5 度と幅で書き、「ほぼ全ての占星術師が合には大きめのオーブを使う」。リリー（1647 年）はアスペクトごとではなく天体ごとにオーブを持ち（土星 9〜10 度、木星 9〜12 度、太陽 15〜17 度、月 12〜12.5 度など）、二天体のオーブの半分（moiety）ずつを足す方式で、本人も「時に一方を、時に他方を使う」と書く。プトレマイオスには度数のオーブが無い。

アスペクトの吉凶

中世は三分・六分を吉、四分・衝を凶とした。現代は「宿命的な区別をあまり強調しない」が、それでも六分・三分を「易しい（ソフト）」、四分・衝を「難しい（ハード）」と呼ぶ。日本語版は「凶座相が成功を妨げるのではなく、意志と理性で困難を乗り越えることが大切」「スクエアは限界を超えようとする人の活力の源になりうる」「トラインは気弱な性質にも結びつく」と、心理占星術以後の読み替えを書く。

支配星の新旧

古典の支配星は 7 天体で 12 星座を分け合う（火星＝牡羊座と蠍座、土星＝山羊座と水瓶座、木星＝射手座と魚座）。近代の天体が入ると、英語版が「合意」と呼ぶ形で天王星＝水瓶座、海王星＝魚座、冥王星＝蠍座が割り当てられ、古い支配星を副支配星として残す。「昼の支配星と夜の支配星」に分ける折衷案（水瓶座は昼が天王星・夜が土星）もある。日本語版 Wikipedia は冥王星を「蠍座と牡羊座」、エリスを「射手座」とし、英語版と割れる。エグザルテーションの割り当ては「多くの現代占星術師が新しい天体への割り当てを断念した」（英語版）。

パート・オブ・フォーチュンの夜の式

昼の図は ASC＋月−太陽、夜の図は ASC−月＋太陽と逆にする（ヘレニズム・アラビアの伝統、4 世紀のパウルス・アレクサンドリヌスに遡る）か、昼夜同じ式で通す（プトレマイオスの原文、リリー、現代の多く）か。日本語版は昼夜の区別に触れない。

12 星座占いとの関係

新聞の星占いは 1930 年 8 月 24 日、英国 Sunday Express がマーガレット王女誕生の 3 日後に載せた R.H. ネイラーの記事から。飛行船 R101 の事故の「予言」が当たったとされて週刊コラムになり、英国初の定期占星術欄になった。生まれ月ごとの 12 区分「Your Stars」の形になったのは 1937 年で、英語版はここを書き分けている。太陽星座だけで読むやり方は、上に書いたアラン・レオの「太陽星座の採用」に遡るとされ、日本語版は「サン・サイン占星術の起源はホロスコープ占星術と同じくらい古い」という説も併記する。日本の新聞・テレビの星占いの始まりは今回の調べでは一次資料が取れなかった。

科学との論争

1975 年、『The Humanist』誌 9/10 月号に「占星術への異議」がバート・ボクら 3 人の起草、ノーベル賞受賞者 18 人を含む 186 人の署名で載った。カール・セーガンは「占星術に妥当性があると思ったからではなく、声明の調子が権威主義的だから」署名を断った。1985 年のカールソンの二重盲検（『Nature』318 号）は、28 人の占星術師が 100 件超の出生図と心理検査の性格像を照合して「占星術の仮説を明確に反証した」とされる。1955 年のゴークランの「火星効果」は追試で再現せず、出生時刻の申告の偏りが指摘された。占星術の側では、心理占星術のように「当たる・当たらない」の外に意味を置く立場が広い。

この保管庫の計算機の規約

占いMCP の鍵つきの入口（出生データを預かる側）と、ブラウザで動く Astro Tool が出生図を担当する。どちらも計算は Swiss Ephemeris で、解釈は読む側（会話中の LLM か人）が行う。

割れるところ 採っている規約 世間との関係
星座の基準 トロピカル。サイデリアル（Lahiri）を使うのは 宿曜 の天文方式だけ 西洋の主流。サイデリアルの出生図は出さない
天体 太陽・月・水星・金星・火星・木星・土星・天王星・海王星・冥王星＋ノースノード（真の交点）。Astro Tool はサウスノードを 180 度反対に置き、キロン・リリス・ケレス・パラス・ジュノー・ベスタを任意で足せる 冥王星は 2006 年以後も使う。伝統派の 7 天体だけの図は読む側で絞る
ハウス方式 プラシーダス（既定）・コッホ・ホールサイン・イコールの 4 つから選ぶ。登録時に決め、変えるときは登録し直す ポルフィリオス・レギオモンタヌス・カンパヌスなどは持たない
アスペクト 合・六分・四分・三分・衝の 5 つ。Astro Tool はクインカンクス・セミスクエア・セスキコードレイト・セミセクスタイル・クインタイル・バイクインタイルを任意で足せる 「プトレマイオスの 5 つ」の数え方
オーブ 出生図の中は 5 度、トランジットは 1 度、シナストリーは 3 度。アスペクトの種類や天体で変えない 一律方式。天体ごとのオーブ（リリー）や合だけ広く取る流儀は読む側で
パート・オブ・フォーチュン 出さない 昼夜の式が割れるので読む側で計算
時刻 出生の日時・時差・緯度経度を入れる。時刻が無い図は作らない サマータイムの戻しは入れる側の責任
天文暦 Swiss Ephemeris（Astro Tool は暦ファイル不要の Moshier 方式。キロンなど小天体だけ暦ファイルが要る） 事実上の標準の暦

鍵つきの入口は、計算済みの座標（天体の黄経と速度・ハウスカスプ・ASC/MC）と出生データを台帳に預かり、以後は chart_id で呼び出す。トランジット・シナストリー・コンポジット（中点図）・ソーラーリターン・ルナリターン・二次進行・年間の逆行と外惑星のトランジット一覧が同じ規約の上で動く。

関連記事

ソース

このページに触れているページ